 |
|
| |||||||||
 |
|||||||||
 | |
ความแตกต่างระหว่างสามัญสำนึกระหว่างธรรมชาติกับสังคมมีขึ้นผ่านเรื่องเก่าแก่อันช้านานของการพัฒนาทุนนิยมและอาณานิคมซึ่งทำให้เกิดการแยกที่แท้แน่นอนระหว่างโลกเข้าผู้เข้าคนและธรรมชาติ | ระยะเด็ก ๆ ดิฉันนอนแห่งห้องท้ายเรือนพ่อแม่ 19 ณช่วงฤดูร้อนวิสทีเเรียวยเก่าจะปีนขึ้นไปบนกำแพงสวนเหนือหน้าต่าง -วัวและล้นเข้ามาในห้องสิ่งของฉันจังหรีดตัวโย่งสีเหม็นเขียวจะเมลื้อยขึ้นติดตามลำต้นด้วยกันพบว่าตัวเองสิงสู่ข้างในทันใดนั้นฉันนึกออกว่าได้มาดูเหล่ามันเหยียบเพดานของดิฉันในสะเก็ดไฟครึ่งชะตากรรมก่อนที่ดิฉันจะนอนไปอิฉันไม่เคยคิดตวาดมันชอบกลเลยแห่งวิสทีเรียจิ้งหรีดกับดักฉันน่าใช้ห้องร่วมกันเลี่ยนเป็นผลมาจากเรื่องแปลกแหวกแนววิสทีเเรียวยทำให้คฤหาสน์เป็นร่มเงากับบ้านก็ถัดจากรับวิสทีเรียซึ่งจักเป็นที่พักพิงของจิ้งหรีดซึ่งที่ยอมรับว่าไม่มีจุดประสงค์แห่งมองเห็นคว้าไกลเจียรกว่าการหักมุมความสนใจของเด็กเมาะไม่นอน |มีคำพูดในภาษากรีกแห่งอธิบายจดบ้านข้างหลังเก่าและวิสทีเรียที่พลังเลื้อยอยู่อย่างปราศจากข้อเสีย Oikeios มาจาก oikia บ้านหมายถึง;1C; โดยแห่งคนนั้นอยู่ที่อยู่มันรวมความว่า one19; s own.1D; 2 วาจาไม่ได้คือ 1C; property1D;นั่นตกว่าสิ่งแปลกแยกที่สร้างขึ้นเองเพราะพลังบางอย่าง แต่สิ่งที่ดิฉันอาศัยอยู่ตามธรรมชาติสิ่งแห่งหนเอื้ออำนวยดามการดำรงอยู่สรรพสิ่งเราบังเกิดผลรวมความสมบูรณ์ของความเงียบสงบสุข |ส่วนสรรพสิ่งสังคมและธรรมชาติ|ธรรมดาและสังคมไม่ใช่อันที่แตกแยกกันทั้งคู่อาศัยสิงสู่ภายในทั้งสองฝ่ายมันครอบครองสภาวะสรรพสิ่งความไม่เที่ยงซึ่งกันและกันซึ่งการดำรงชีวิตของคนนั้นพัวพันกับการดำรงชีพของมนุชที่ไม่ใช่เช่นนั้นมนุษย์อิฉันต่างขึ้นกับการสูญพันธุ์ |หากอิฉันมองเจียรที่ที่สาธารณะนักสาย - ผู้รวบรวมอิฉันจะเหลือบเห็นความเข้าใจสมคบคิดเกี่ยวกับเนื้อความไม่เที่ยงกันนี้ที่บรรดาหมู่ชนที่สิงสถิตอยู่ดังนี้จึงค่อนข้างเข้าใจตวาดน้ำของพวกเขามาจากนทีที่พักพิงของป่าและอาหารของพวกเขาในทุ่งจากทฤษฎีนี้ทำให้เกิดวัฒนธรรมการแลกเปลี่ยนกันความเคารพชนิดสุดซึ้งดามชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์ซึ่งทำให้ชีพมนุษย์อาจจะผู้คนแห่งหนอาศัยสิงสู่นอกมัจฉาแซลมอนคิดตวาดตัวเองเป็น คนมัจฉะแซลมอน การดำรงอยู่สรรพสิ่งพวกมันแยกไม่ออกจากการดำรงชีพของชิ้นที่ค้ำชูพวกมัน || กระนั้นก็ตามการเข้าของเกษตรกรรมช่วยดลบันดาลความคิดเนื้อความทรัพย์สินซึ่งกำลังดำเนินสิงสู่นับโพกผ้าปีของการสั่งสมและงานจัดสรรความรุนแรงผลผลิตทางการเกษตรแบบใหม่ทำให้การตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่อาจจะเมืองกับเมืองแห่งมีขนาดใหญ่กว่าเดิมการรวมตัวกันสิ่งของมนุษยชาติซึ่งจักเอื้อทาบการเกิดของอุตสาหกรรมพร้อมด้วยพลังจากการพัฒนาที่เพิ่มพูนของฉันทำให้ฉันหันไปเหล่สิ่งแห่งหนไม่ใช่มนุษย์และคลางแคลงว่าอิฉันจะปรับปรุงสิ่งตรงนั้นได้เช่นไรดังนั้นอีฉันจึง othered ธรรมชาติเราไม่สามารถอยู่ได้มาอีกต่อไปตอนนี้เราจำต้องยืนอยู่บนยอดนั้นงานอยู่ร่วมกันอย่างความสงบทำให้หนทางจากไปสู่ความฝันสิ่งของการเป็นชำนัญพิเศษและการทรงอำนาจเหนือกว่าอารยธรรมประจิมได้ให้คำจำกัดความว่าอะไรลงความว่าอะไรไม่ใช่ดิฉันเท่าที่เป็นอยู่จากชิ้นส่วนที่อิฉันตัดออกจาก oikeios เราได้ทำการ allotrios ซึ่งดำรงฐานะของต่างดาว || การโต้เถียงดังกล่าวไม่ใช่เรื่องพิศดารในหมู่คนหัวรุนแรงที่ใจกลางอาณานิคม แม้ว่าในแวดวงเหล่านี้มักจะถูกผูกมัดด้วยการประกันที่เป็นปัญหาอย่างลึกซึ้งก๊กหัวรุนแรงตะวันตกสามารถตกอยู่ในคดีหลงใหลในงานรวมตัวของมากหลายล่าซึ่งมักข้องแวะกับการอ่านความเห็นและการต่อสู้ของชนพื้นเมืองแบบเลือกเฟ้นและแบบตะวันออกความล้มเหลวประการหนึ่งที่เกิดขนมจากการอ่านดังกล่าวลงความว่าความสับสนแห่งพบบ่อยเกี่ยวกับความไม่ย่อท้อกับการรวบรวมหลายล่าเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องหวนคิดความหลากหลายของเข้าสังคมพื้นเมืองและคนพื้นเมืองจำนวนมากอาศัยสิงสู่ในมหานครที่พึ่งพาเกษตรกรรมมหานครของชนพื้นเมืองเหล่านี้มักนำมาซึ่งความร่าเริงของ oikeios ทุก ๆ เลขฐานสองอย่างลึกซึ้งและปราบเช่นเดียวกับที่ผ่านพบในใจกลางสรรพสิ่งอาณานิคม |เมื่อโพกปีก่อนเมืองโค่งแห่งหนึ่งรุ่งเรืองบนที่ราบลุ่มของแม่น้ำมิสซิสซิปปีค่าประมาณจำนวนประชากรแตกต่างกันขนานใหญ่เนื่องจากมีงานขุดค้นเพียง 1% ของไซต์ แต่อาจมีคนอาศัยอยู่ที่นั่นมากจรด 40,000 คน 5 แม้จะใช้ค่าประมาณการที่ต่ำที่สุดเมือง Cahokia เป็นเมืองแห่งมีผู้ตั้งถิ่นฐานไม่เกินประชากรจวบจนถึงศตวรรษที่ 19 6 สัดส่วนของมหานครนั้นไม่ธรรมดาเนินดินกว่า 120 สุมครอบคลุมพื้นที่เกิน 13 ตร.กม. ด้วยความแม่นยำและรูปแบบของงานเมทินีบ่งบอกถึงการวางแผนอย่างถ้วนถี่ 7 เนินดินซึ่งทำงานเป็นสถานที่ฝังศพกับทำพิธีเป็นสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่;ที่ใหญ่สุดขอบคือสูง 100 ฟุต 1C ฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแวงกว่ามหาพีระมิดสถานที่อียิปต์ 1D 8 ความเชี่ยวชาญของเมือง 19 ไม่ได้ กำหนด เฉพาะโครงการสร้างเสาหินเพียงนั้นสิ่งประดิษฐ์จากไซต์เป็นผ้าห่มสำหรับงานศพของงานศิลปะแห่งหนวิจิตรงดงาม 9 ทำจากเปลือกหอยเอ็ดหมื่นสองพันเมล็ด 10 |เป็นมั่นเป็นเหมาะว่ามหานครดังที่กล่าวมาแล้วมุ่งหวังอาหารจำนวนมากเพื่อดำรงชีพด้วยกันส่วนที่เลิศแรงกล้าสรรพสิ่งความมุ่งมาดปรารถนานี้ก็คือว่าที่ราบข้าวโพดขนาดใหญ่มุขบูรพาของค้างโฮเกเรีย 11 สมมติว่าพ้นไปข้าวโพด Cahokia จักไม่มีวันตกเป็นมหานคร เสียแต่ว่างานพึ่งพิงผลิตผลตรงนั้นพิสูจน์จากนั้นตวาดเป็นความความฉิบหายพอนครก้าวหน้าขึ้นวนาลีรอบ ๆ ก็หดอย่างรวดเร็วการก่อสร้างเชิงเทินค่าคบไม้ตลอดทางรอบเมืองทำเอางานตัดไม้ทำลายป่าพอกพูนอย่างมีนัยประธานกะ 1,200 แห่งอย่างกับการก่อสร้างบ้าน 12 ทั้งที่พนาหายเจียรก็เป็นเหตุให้เขาทั้งหลายสามารถเลยกำหนดด้วยกันกักเก็บปริมาณน้ำฝนสถานที่หลากด้วยกันในไม่ช้า Cahokia ก็ริเริ่มพบกับดักน้ำหลากรุนแรง 13 เกษตรข้าวโพดจมดิ่งอยู่ล่างลำธารหรือถูกลอกออกจากดินข้างบนไม่ว่าจะอีกด้วยวิธีไรก็ไม่สมรรถเพาะปลูกได้มา 14 ขาดอาหารหลักเขต Cahokia ทรุดลงเมื่อจดพรรษา 1350 บุรีแทบจะแยกกัน 15 |การก่อสร้างวนาลี|| แนวคิดไม่ทันเวลาเมืองขึ้นเหลือบเห็นงานก่อสร้างถิ่นทุรกันดารในที่ระดับทวีปแอฟริกาด้วยกันอเมริกาตกเป็นแห่งหนสถานที่เทพนิรมิตซึ่งมนุษย์อาศัยอยู่มา ทว่าเก่าแก่ไม่มีเงินชาวอาณานิคมเขาทั้งหลายยังคงเชื่อมโยงกับดักบริเวณดังที่กล่าวมาแล้วคำจำกัดความของดินแดนแห่งหนตรงนี้ตวาดครอบครองถิ่นทุรกันดารด้วยกันหมู่คนกลุ่มนี้ครอบครองมนุชเก่าก่อนทำเอาขั้นตอนโอบล้อมกับการครองแห่งประเสริฐเต็มที่ในเหตุการณ์ในอดีตถูกต้องตามกฎหมายเพราะว่าใส่กลอนตรงนั้นเกี่ยวข้องเกินที่ไม่ไหวนำไปใช้ซึ่งดำรงฐานะของสกปรกแห่งถิ่นทุรกันดารซึ่งบ่งบอกถึงถึงธรรมดาเก่าแก่สรรพสิ่งชาวพื้นเมืองอเมริกันกับเพราะเหตุนี้แล้วจึงครอบครองสิทธิของนักช้าเมืองขึ้นที่จะกุมดินแดนสรรพสิ่งรูปที่รกร้างว่างเปล่าถูกขยายความในว่าเป็นพื้นแห่งแห่งไม่ก่อให้เกิดผลที่เกิดขึ้น || แรงกระตุ้นที่ล้มล้างของดวงชะตาที่ชัดเจนเป็นหนี้ตัวเองไม่น้อยจากคำแถลงเจตนาของประเทศราชดังกล่าวถิ่นทุรกันดารถูกทำให้เกิดผลเพราะพิธีกรรมสรรพสิ่งการโอบล้อมและการสูญพันธุ์;ทุ่งหญ้าถูกแบ่งออกครอบครองสองด้านด้วยลวดหนามด้วยกันทางรถไฟในขณะที่ผู้ตั้งภูมิลำเนาเดินทางไปตามดินแดนที่อ้างสิทธิ์ล่าศกุนีพิราบขึ้นรถฝูงวัวกระทิงและชนเหล่าพื้นเมือง |สิ่งสำคัญรวมความว่าต้องตรวจสอบถึงความเกี่ยวข้องที่ชุลมุนของงานฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการสังหารล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาณานิคมอุดมการณ์ณการครอบครองและทำเอาแผ่นดินไร้มลทินเพื่อให้เกิดประสิทธิผลทำให้เกิดการสูญพันธุ์ของมนุษย์และไม่ใช่มนุชเพื่อพิสูจน์สิ่งตรงนี้ให้อีฉันดูวาทกรรมสถานที่ใช้กับมนุษย์ก่อนในกรณีนี้ชีวิตมุขพฤกษศาสตร์ || ณประโยคบ๊วยอีฉันสามารถทวี 1C ได้สบายถ้ามีพร้อมด้วยคนท้องถิ่นจำนวนมากแล้วชาวนาชาวไร่จำเป็นจะต้องใช้คืนกระบวนการขบปัญหาเหมือนกับแห่งทำแห่งอรัญญิก 1D;ประสิทธิภาพณงานสถานที่ผู้ตั้งถิ่นฐานจักกำจัดเครื่องประกอบแห่งหามิได้คนสิ่งของแดนดินตรงนั้นจับคู่ได้เพราะประสิทธิภาพที่ก๊กเลี่ยนล้างเครื่องประกอบสรรพสิ่งคนขนาดนั้นเมื่อชาวอังกฤษเข้าออสเตรเลียที่ปี 1788 เขาทั้งหลายพานพบดุมีประชาชนชาวอะบคู่แค้นจินสิงสู่ระหว่าง 250,000 ถึง 750,000 มนุษย์ 19 ข้างในพรรษา 1911 หลงเหลือเช่น 31,000 มนุษย์ 20 ความป่าเถื่อนและสมรรถนะของงานโก่นรากเหง้าไถ่โคนสิ่งของพวกเขาทำเอาพวกเขาตะลึงกระทั่งประเทศอังกฤษแห่งโชกเลือดยิ่งนักเต็มที่อาเจ้าเอ็งร์แฮมิลหนึ่งพันกิโลกรัมกอร์ที่ดอนข้าหลวงใหญ่ผู้สนั่นจารึกถึงนายกรัฐมนตรีคุณตัดทอนสโตน || กอร์ดอนแจกหลักฐานทั้งหมดที่เราต้องการนี่คืออุดมการณ์ของนักล่าเมืองขึ้นซึ่งมองว่ามนุษย์พื้นเมืองครอบครอง 1C; vermin1D;, 1C; สัตว์แห่งลำบาก 1D;ซึ่งมุ่งหวัง 1C จะไม่ผิดล้างออกจากพื้นโลก 1D;.ความไม่แน่นอนซึ่งกันและกันของคนพื้นเมืองและดินแดนของพวกเขาเป็นอันที่แปลกแยกสำหรับหลายล่าอาณานิคมดังนั้นเขาทั้งหลายจึงพยายามที่จะฝังคนอื่นๆไว้Oikeios กลายเป็นสถานะที่พบได้มาเฉพาะในทุ่งสังหารและหลุมศพจำนวนมากมีเพียงมนุษย์ 1C เท่านั้นที่เป็นหนึ่งเดียวกับ nature1D; |ดินแดนสถานที่ตกเป็นเมืองขึ้นมองเห็นธรรมชาติและมนุษย์แยกออกจากกัน แต่อยู่ภายใต้อำนาจของเสียงปืนการติดเชื้อและงานกดขี่มากมายนับไม่ถ้วน || สิ่งแวดล้อมยังคงใกล้อยู่ณความคิดสิ่งของลัทธิอาณานิคม - ทุนนิยมธรรมชาติเป็นชิ้นที่เกิดขึ้นในต่างประเทศท่ามกลางคนป่าเถื่อนซึ่งณ เวลานี้พบแหวไม่สมรรถปกป้องเลี่ยนได้หลักการล่าอาณานิคมแบบนีโอพบพานว่าที่สาธารณะชนพื้นเมืองมีความผิดในอาชญากรรมกระจกเงาแห่งหนพวกเขาถูกประณามจากลัทธิไม่ทันเวลาอาณานิคมแทนที่จะเชื่อมต่อกับดักสภาพแวดล้อมมากเกินไปตอนนี้พวกเขาถูกฟันการเชื่อมต่อเกินไปคราวนี้เขาทั้งหลายจะไม่ผิดขับออกจากดินแดนสิ่งของพวกเขาเพื่อให้อารยธรรมเอาใจช่วยมันจากพวกเขาแทนที่จะเป็นพวกเขาจากมัน |ทางตะวันตกสรรพสิ่งเคนยาชาว Sengwer ไม่ผิดไล่ออกขนมจากที่อยู่เขาทั้งหลายมากโพกมนุชหนีซึ่งหน้าผู้พิทักษ์สันติราษฎร์ทหารซึ่งขาดไม่มีชิ้นดีกระท่อมของเขาทั้งหลายก่อนจุดไฟเผา 23 รัฐบาลเรียกเขาทั้งหลายว่าคนยองๆเพราะว่าฟ้อง Sengwer ตวาดไพรแห่งเขาทั้งหลายสิงสถิตอยู่นั้นชำรุดมันสมอง 24 พวกเขาละเลยที่จะกล่าวถึงตวาด Sengwer อาศัยอยู่ในที่ระดับนักสายควานหาของที่วนาลี Embobut และ Cherangany Hills เป็นเวลามากโพกพรรษา 25 เหตุใดมนุษย์กลุ่มนี้จึงไม่ผิดทำเอาไม่มีบ้านพักอาศัยส่วนใดส่วนหนึ่งสิ่งของประเด็นด่าว่าอย่างน้อยก็กระฉอกสิงสู่กับแผนลดงานปล่อยแก๊สเรือนกระจกขนมจากการตัดไม้ทำลายป่าด้วยกันงานลดความเสื่อมของป่า (REDD) ขององค์การสหประชาชาติ 26 ธนาคารโลกชดใช้ค่าเสียหายราคาทุนอายุมากรัฐบาลเคนยา 19 ซึ่งเป็นทรัพยากรธรรมชาติใหม่โปรแกรมการว่าการ (NRMP) ซึ่งรวมถึง "งานจัดหากองทุน REDD + กิจกรรมเตรียมความพร้อม"ในทางปฏิบัติบ่งเหตุตวาดไพรวันกำลังกายครบถ้วนเพื่อการตลาดเพื่อที่จะค้าแจกกับดัก กงสี ใดก็ตามแห่งหนเรียกร้องชดเชยมลภาวะกับการทำลายที่อยู่อาศัย 27 กรอบความคิดที่ว่าองค์กรรักษาบริเวณแวดล้อมควรมีสิทธิ์บำเหน็จทดแทนเมทนีดลราคาถูกที่โจรมาจากทางใต้สิ่งของพื้นแผ่นดินทั้งหมดสะท้อนจรดสิ่งแห่งเปล่าแน่นอนกับที่แวดล้อมตามสมัยนิยม 28 ดีฉันน่าจะเชื่อในที่นี้แหวนักอนุรักษ์ที่แวดล้อมคือผู้ที่รองรับรกรากแห่งแดนดินสิ่งของชนพื้นเมืองซึ่งสิงสิงสู่ในไพรชนิดยืดยาวมาถือเอาโพกหัวชันษาแสดงให้เห็นจดภัยข่มเหงแห่งหนหนักหนา |การเอาคืน OIKEIOS|ดังนี้อิฉันแล้วจึงเข้ายศยุคปัจจุบันสรรพสิ่งสิ่งต่างๆพอดิฉันรู้ว่าไปแห่งที่โล่งสังหารแห่งซึ่งซากศพคละเคล้าจรอีกด้วยพืชพันธุ์สถานที่ถูกโค่นก็ยากที่จะเหลือบเห็นเหตุแห่งที่คาดหวังที่แท้บางทีก็เลวที่จะเห็นเหตุที่จะใช้ชีวิตด้วยกระนั้นก็ตามงานฆ่าชะล้างเชื้อสายอีกทั้งร่องแร่งการเอาชีวิตล้างเผ่าพันธุ์อีกต่างหากไม่เสร็จหมดเมทินีนี้อีกต่างหากไม่จบชีวิตและพ้นไปผู้ที่สถิตอยู่แห่งนั้นสามสอดปีของการฆาตกรรมไม่ไหวเหลือบเห็นการถึงแก่กรรมสรรพสิ่งคนท้องถิ่นมนุชสุดท้ายหรือไม่ก็การตกตะกอนสรรพสิ่งเครื่องประกอบบ๊วยสิ่งของพื้นโลกประจำถิ่นนี่ดำรงฐานะพ่างที่จริงตามที่ความกล้าที่ไม่ยอมแพ้สิ่งของการคัดค้านสิ่งของชนพื้นเมืองพวกเขาปฏิเสธที่จะละเว้นการสูญพันธุ์สิ่งของตนเองและต่อสู้กลับมาอีกด้วยความทารุณแห่งปิดประตูแว่นแคว้นอาณานิคมจรดความภูมิฐานณการเลอะเลือนเขาทั้งหลายจาก Zapitistas ไปจนกระทั่ง Miqmaq งานคัดค้านของชนพื้นเมืองยังคงเป็นไปอีกด้วยความทารุณแห่งหนยังคงก่อสร้างความหวาดกลัวแจกกับบ้านเมืองอาณานิคมสิ่งแห่งหนควรกลุ้มใจยิ่งกว่าด้วยว่าพวกเขาตกว่าการฟื้นตัวสิ่งของจารีตพื้นบ้านซึ่งเห็นได้แจ้นเต็มที่ในสหรัฐฯซึ่งคนดังพื้นเมืองความแข็งแรงหลอมละลายร่วมฮิปฮอปด้วยกันเต้นรำกับดักเสียงเพลงเก่าแก่ ๆ สรรพสิ่งประชากร 29 |การปฏิบัติตนสิ่งของรัฐบาลทิศตะวันตกด้วยกันรัฐบาลแห่งหนมิใช่รัฐบาลเป็นเหตุให้อิฉันโดยใช่เหตุที่จะตั้งความหวังแต่ว่าการต่อสู้สรรพสิ่งชนพื้นเมืองสร้างในที่สิ่งกลุ่มนี้อิฉันพบพานว่าความรู้สิ่งของ oikeios อีกต่างหากเป็นสิงสู่ยังคงแสดงออกยังคงต่อสู้เพื่อที่จะ"อันที่จริงที่ว่าความหลากหลายมุขชีวภาพกว่าแปดสิบเปอร์เซ็นต์สรรพสิ่งพื้นโลก 19; งานเจริญบนบานแดนดินของชาวพื้นเมืองไม่ใช่เช่นนั้นเรื่องไม่ตั้งใจ" 30 ชาวพื้นเมืองหามิได้ 1C เคียงกับดักธรรมชาติสมบูรณ์ 1D;งานพูดคือว่าการเอ่ยปากเช่นกันลิ้นสิ่งของผู้สถานที่เห็นว่าประเทศกับพงศ์พันธุ์ต่างๆครอบครองก้อนหินไม่ก็วัชพืชต้องไม่ผิดกวาดล้างอีกด้วยพลังหรือไม่ก็ไฟฉันไม่สามารถชิดธรรมชาติคว้ามากขึ้นเพราะอิฉันสิงสถิตอยู่แห่งนั้นแล้วปราศจากสิ่งใดชี้ให้เห็นเจริญจรกระทั่งความเป็นจริงของการเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศไม่มีวันเผ่นหนีจากชิ้นแห่งนับว่าเป็นปริมาณกระไรตกว่าความตระหนักกับความเข้าใจที่อิฉันต้องเรียนรู้ด้วยตัวเอง | |
ผู้ตั้งกระทู้ loutishgroup32 :: วันที่ลงประกาศ 2021-07-07 19:37:16 |
| Copyright © 2010 All Rights Reserved. |
| Visitors : 51276 |
 |